?

Log in

Stara Litwa [entries|archive|friends|userinfo]
Litewski Podróżnik

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Усадьба и деревня Ужанка. [сент. 5, 2016|02:27 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|, , , ]

Деревню Ужанка не сможет миновать ни один путешественник, который едет в древний Несвиж со стороны Мира и Городеи. Она живописно раскинулась на полевых пригорках в долине одноимённой речки, пересекая своими улицами все дороги, ведущие в Несвиж. Ужанка - не простая и бедная деревня. Её история столь же древняя, как история соседнего Несвижа, а многие её жители считают себя потомками старой литовской шляхты, утратившей свои сословные привилегии в начале 19 столетия. Читать дальше...Свернуть )
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Беларусь - край пахаванага бруку. [сент. 1, 2016|01:19 pm]
Litewski Podróżnik
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Дуб-Якуб на Нясвіжчыне. [авг. 1, 2016|08:35 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|, ]



Нясвіжчына - край багаты ў тым ліку і на розную свойскую жывёлу і птаства! На нясвіжскіх выпасах можна сустрэць вельмі шмат коней, кароў, авечак, гусей, індыкоў. А ў кожнай вёсцы каля плотаў абавязкова шнараць куры, раз-пораз нават і з кураняткамі. А дзьве суседнія нясвіжскія вёскі і назвы адпаведныя, крышку пацешныя, маюць: адная Казлы, а другая - Гусакі. І тая, і тая жыўнасць на падворках вясковых маецца - правяраў асабіста! Але асабліва цікава тое, што паміж гэтымі вёскамі знаходзіцца жывы цуд прыроды - дрэва, слыннае ўзростам на ўсю Менскую вобласць, а мо і ўсю Беларусь - сапраўдны дуб-патрыярх! Гэты патрыярх і імя сваё мае саліднае, патрыяршае - Дуб-Якуб, нібы той біблейскі пачынальнік роду Ізраілева. Чытаць далей...Свернуть )
СсылкаОставить комментарий

Віктар Марціновіч: Аўтабаны на некропалях, альбо Асаблівасці беларускага ўрбанізму [май. 25, 2016|11:18 am]
Litewski Podróżnik
Оригинал взят у dmitrij_kr в Віктар Марціновіч: Аўтабаны на некропалях, альбо Асаблівасці беларускага ўрбанізму

Я б не вельмі цешыўся тым, што на час праверкі, ініцыяванай Следчым камітэтам, працы на раскалупаных лютэранскіх могілках прыпынілі. Пільнае чытанне паведамленняў СК дазваляе зразумець, што следчую праверку вядзе Камітэт судовых экспертыз, што вывучаецца не факт арганізацыі прац на свежым некропалі, які быў знесены толькі ў 1970-х, а самі вынятыя людскія парэшткі. Болей за тое, у арганізацыі, якая рабіла пашырэнне дарогі, ужо выяўлены «патрэбны дазвол» на варушэнне трунаў.

Читать дальше...Свернуть )

Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Усадьба Душково [мар. 22, 2016|08:42 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|, ]

На западе от Минска, в окрестностях славного местечка Раков, находятся места удивительной красоты! Живописные лесные холмы, извилистые долины, широкие поля не оставляют человека равнодушным. А исторический ландшафт этих мест также не менее насыщен и интересен, нежели природный! Традиции этой земли – богатые и древние – в хорошем государстве были бы достойны большого историческо-туристического комплекса – не меньшего, чем тот, который искусственно пытаются раздуть из т.н. “Линии Сталина”. Но, к сожалению, сегодня эти места практически совершенно заброшены, и совсем немногие знают, что здесь, совсем недалеко от Минска, сохранилась уникальная живая памятка о выдающихся героях нашей истории. Читать дальше...Свернуть )
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Віктар Марціновіч: Піянеры навыварат [фев. 11, 2016|12:18 pm]
Litewski Podróżnik
…І я ўсё не мог зразумець, адкуль бярэцца гэтае дзіўнае адчуванне сярод беларускіх руін. Вось ты глядзіш на дасканалыя архітэктурныя формы, якія тут і там яшчэ праглядаюць сярод гурбаў цэглы; на бітую глазураваную кафлю XVIII стагоддзя месца якой у музеі; на чыгунныя калонны, якія ажно ў Брэсцкую вобласць прыцягнулі на канях з Вільні… Глядзіш – і цябе ахоплівае вельмі спецыфічнае пачуццё. Яно знаёмае кожнаму з вас, чытачы, калі вы хаця б крыху павандравалі па Беларусі.

0_krynica-facebook_dzianisa_kuczynskaga

крыніца – фэйсбук Дзяніса Кучынскага

Чытаць далей...Свернуть )

Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Совок. [авг. 14, 2015|01:59 pm]
Litewski Podróżnik
Несчастный замок совсем не виноват, что сейчас он находится в этой совковой резервации. И это чудо, что несмотря на все усилия "рестовраторов" он всё равно сохраняет в себе долю старосветского радзивилловского очарования. И я всегда нахожу в нём и какие-то позитивные моменты, хотя отрицать негативные, появившиеся в последние годы, конечно, невозможно.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152934188501104&set=a.10151061403536104.430177.579051103&type=1&fref=nf
Если, например, кто-то не понимает что за страна такая- Беларусь, то этому человеку надо съездить в Несвижский замок- это олицетворение всей белорусской системы.
Во-первых, там чисто. Потому что все посетители надевают бахилы.
Во-вторых, они их не просто надевают, а покупают. И неважно, что минуту назад они заплатили 100.000 за вход. Бесплатно- что это?
В-третьих, там все очень красиво. Нет вообще никаких пошарпанных вещей. На полах замка 15 века- новейшая белорусская плитка или паркет, покрытые брестскими ковровыми дорожками из 90х годов. Дверные ручки- золотые китайские, на стенах- декоративная штукатурка такая колючками, как в новостройках в подъездах.
В четвертых, никакой вам конкуренции. К туристам никакая вшивая блоха не подберется- два кафе, где жрать нечего и один ресторан- все свое, государственное и суровое. Отель при замке- с приставкой VIP, так и написано на вывеске, калашные вы рылы.
В пятых, то, что старше 100 лет, то закрыто полуоткрытыми дверями, через которые можно вывернуться и поглазеть и перегорожено шнурками и веревками- все остальные помещения забиты всяким старым бредом, не имеющим никакого отношения к семье бедных Радзивиллов.
В шестых, это все сделано с большой экономией и пользой для страны- все материалы, использованные мастерами-реставраторами, только белорусские, картины- ксерокопии, подаренные наследниками, перегораживающие веревки сплетены руками смотрительниц из шерстяной пряжи, уверена, что многие экспонаты были в свое время обращены в пользу государства- крепкое хозяйство.
Ну и конечно, вы там сами даже не посмеете распорядиться, что вам смотреть- везде стрелки и суровые смотрители, и не дай Бог вам пойти своим маршрутом- подскочит необходимый персонал и убедительно уговорит соблюдать придуманный умными людьми для вас дебилов маршрут.
Ну и на выходе до свидания и спасибо сказали мы охраннику и двоим контролершам, а не наоборот, а что вы хотели.
Ссылка4 комментария|Оставить комментарий

Шчырая гутарка са святаром са слаўных літоўскіх мясцін. [апр. 24, 2015|12:41 pm]
Litewski Podróżnik

91-гадовы вясковы святар: «Такія часы надышлі — толькі адпяваю, амаль не хрышчу»




Пачапава — вёска на мяжы Баранавіцкага і Навагрудскага раёнаў. Самы высокі будынак — царква, а самы аўтарытэтны чалавек — святар. Тутэйшаму «бацюшку» ўжо пайшоў 92-гі год, але ён усё яшчэ служыць у царкве, якую сам некалі і ўзняў з руінаў.



Чытаць далейСвернуть )
СсылкаОставить комментарий

Ад и трэш в шляхетской усадьбе. [мар. 22, 2015|03:22 pm]
Litewski Podróżnik
В последнее время появилась хорошая, в принципе, тенденция создания на базе наших старых дворянских усадеб туристических комплексов. Наряду с неоспоримыми плюсами, такой процесс имеет и целый ряд существенных минусов, как например вопиюще непрофессиональная реставрация исторических зданий, застройка исторической усадебной зоны новоделами очень плохого эстетического качества. Яркий пример тому - переделка в такой комплекс усадьбы Ошторпов в Дукоре ЗАО "Пуховичский агропродукт". Ну, собственно, от "Пуховичского агропродукта" сложно ждать каких-то шляхетских изысков, поэтому оно как бы и неудивительно. Есть прецеденты, когда от "возрождения шляхетских традиций" некоторых деятелей реально лезут глаза на лоб. Читать дальше Свернуть )
Ссылка7 комментариев|Оставить комментарий

Как проходила депортация из Барановичей в 1951 году. Воспоминания очевидца. [мар. 4, 2015|09:35 am]
Litewski Podróżnik
[Tags|]

Как проходила депортация из Барановичей в 1951 году. Воспоминания очевидца

Послевоенная депортация из БССР. Фото: с сайта http://kresy24.pl
Послевоенная депортация из БССР. Фото: с сайта http://kresy24.pl

Даже после окончания войны советская власть продолжала репрессии против своего народа.

Аресты и вывозы не прекращались до смерти Сталина. И касались они не только тех лиц, кто каким-то образом сотрудничал с фашистами. Много ни в чем не повинных людей были арестованы или депортированы в глубь СССР. Например, в 1951 году за одну ночь по всей Западной Беларуси и Украине были депортированы семьи ветеранов польской армии Андерса, воевавших в составе войск союзников и участвовавших в кровавом штурме немецких укреплений монастыря Монте-Кассино в Италии.

Читать дальше...Свернуть )
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Прымусовая дэпартацыя з Баранавіч 1939-1941 гг. [фев. 14, 2015|11:18 am]
Litewski Podróżnik
[Tags|]

Прымусовая дэпартацыя з Баранавіч 1939-1941 гг.

Большую частку дэпартаваных складалі жанчыны, дзеці і старыя, з якіх 25% загінулі ў дарозе
Большую частку дэпартаваных складалі жанчыны, дзеці і старыя, з якіх 25% загінулі ў дарозе Фото: Большую частку дэпартаваных складалі жанчыны, дзеці і старыя, з якіх 25% загінулі ў дарозе
Каля 10 тысяч чалавек было дэпартавана ў 1939–1941 гадах з Баранавіч і іх ваколіц у глыб СССР. Каля 25% дэпартаваных там загінула, а большая частка ніколі не вярнулася на радзіму.

Першыя арышты і дэпартацыі пачаліся адразу пасля далучэння Заходняй Беларусі да СССР у верасні 1939 года. Спачатку былі арыштаваны прадстаўнікі мясцовых уладаў, паліцэйскія, вайскоўцы, службоўцы, леснікі і проста заможныя людзі.

Пазней іх сем’і чакаў цяжкі лёс вывазу  ў глыб Расіі. Такі самы лёс чакаў і сем’і асаднікаў (палякаў, якія за вайсковыя заслугі атрымлівалі зямлю ў заходняй Беларусі).

Читать дальше...Свернуть )

Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Усадьба Рудавка. [фев. 13, 2015|06:46 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|, , ]

Рудавка сегодня – это северное предместье города Несвижа. Фактически эта деревня уже слилась с самим городом, и без карты границ уже и не разберёшь, где проходит размежевание этих населённых пунктов. Стела с названием Несвиж встречает въезжающих в городок со стороны Городеи, и никто не догадывается, что сначала они проедут через предместье, которое когда-то не только находилось за несколько километров от него, но и находилось в составе совсем другой области.Читать дальше Свернуть )
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Война на Донбассе (видеохроника) [янв. 24, 2015|04:47 pm]
Litewski Podróżnik
Мир стремительно меняется, и сопровождается это огромным потоком различной информации. Одно сообщение наслаивается на другое, а другое на третье, и по прошествии некоторого времени бывает уже тяжело восстановить цельную картину происходящего. Особенно тяжело это сделать в условиях тотальной пропагандистской обработки, развёрнутой Россией одновременно с развязанной ей войной в Украине. Снимаются десятки и сотни сюжетов, переворачивающих, ещё недавно казавшиеся очевидными, события с ног на голову. Российская машина лжи рисует свой выдуманный мир, не имеющий ничего общего с реальностью и стремится навязать его всем окружающим. Поэтому на этой странице я собрал, просто для себя, небольшую подборку видеохроники войны на Донбассе. Принципиально без всякого дикторского текста. Для того, чтобы видеть эту войну такой, какой я действительно видел её с самого начала, а не такой, какую её неизбежно сделают в своём кривом зазеркалье российские наследники Геббельса.
...Свернуть )
СсылкаОставить комментарий

Следы старой Немиги. [авг. 7, 2014|06:39 pm]
Litewski Podróżnik
Ул. Раковская 1967 г.

Возле минской Петропавловской церкви сейчас тянут под землёй какой-то кабель, из-за чего улицу перекопали. И на поверхность проступили подвальные этажи старой застройки Немиги. В частности того дома, который стоял прямо перед церковью. Вот здесь есть воспоминания жителей этого дома: http://news.tut.by/society/306635.html
Ещё фотоСвернуть )
Ссылка4 комментария|Оставить комментарий

Успаміны аб родным краі ад стогадовага ліцьвіна з-пад Рубяжэвічаў [июл. 24, 2014|10:28 am]
Litewski Podróżnik


Яну Чарняцу нядаўна споўнілася 100 гадоў. Ён адзін з пяці сотняў доўгажыхароў Беларусі, якія пражылі стагоддзе. Нарадзіўся сп. Ян у Расейскай імперыі, выхоўваўся ў польскія часы, зведаў здзекі фашызма і камунізма, жыў ў “савецкім раі”, а сваё стагоддзе сустрэў у незалежнай Беларусі. Такіх людзей называюць – “чалавек-эпоха”. Нягледзячы на сталы век, ён застаўся волатам духу, чалавекам, адданым каштоўнасцям, якія прышчапілі яму бацькі – праўдзе і справядлівасці.

Читать дальше...Свернуть )

http://www.nalibaki.org/2014/04/100.html
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

С днем республики [июл. 3, 2014|09:12 pm]
Litewski Podróżnik
Оригинал взят у veter_r_r в С днем республики
Давным давно, еще до начала времен 3 июля был тихим ничем не примечательным днем города Минска. Вообще поскольку предки наши точностью хронологии не заморачивались, почти все дни городов в Беларуси привязаны к датам освобождения их от бендеровцев немецко-фашистских захватчиков. Благо эти даты четко зафиксированы в хрониках военного времени. Минск освободили 3 июля. Ну там пиво рекой, перекрытые проспекты и прочие прелести бедных, но искренних праздников позднего СССР и первых лет независимости.
Но потом начались времена. И срочно надо было создавать новую мифологию с новыми датами. День города задвинули зачем-то на вторую субботу сентября (кто-то верит, что город был основан в шаббат?), а 3 июля стал сразу аж Днем Независимости. Или Днем Республики. Но многие по-прежнему отмечали день города, потому что не всех предупредили.
Привязка, разумеется, странная. Декларация о суверенитете была подписана 27 июля. Статус конституционного закона получила 25 августа, а название Республика Беларусь было объявлено 19 сентября. Кто-то предпочитает хронологию БНР, но там тоже ничего значимого 3 июля не происходило.
Если привязываться к ВОВ, то освобождение Беларуси продолжалось еще месяц, Брест был освобожден только 28 июля, а вся операция Багратион длилась еще и почти весь август.
Ну с другой стороны оно понятно. Для 83% жителей заМКАДа главное достижение в жизни это переезд в Минск, поэтому очевидно, что и для Красной Армии освобождение Минска для свободного въезда это событие эпохальное и именно 3 июля должно стать символизирующей и объединяющей всех датой.
Ну и конечно, никакой это не день Независимости. Для Независимости у нас целый проспект и площадь. Ленин пока терпит. Чтобы это подчеркнуть, в этом году мы его отмечаем в галстуке георгиевских цветов и под российскими флагами. Удивительное, кстати, дело. В свое время бело-красно-белый флаг перестал быть государственным, потому как ветераны очень обижались, когда видели флаг белорусских коллаборационистов. А нынче вот на площади Победы вовсю реют флаги российских коллаборационистов, а ветераны ничего, не обижаются.
Так вот, никакой это не день Независимости. Это день Республики. Окончательная и бесповоротная победа Республики над Минском, минчанами и здравым смыслом.
С праздником, сограждане!

Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Усадьба и местечко Дукора. Часть 3. [апр. 30, 2014|06:12 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|, , ]

Продолжение. Начало здесь.

Поляки обнаружили дукорскую усадьбу запущенной, но – к большому удивлению – не полностью разграбленной. Чтобы не подвергать опасности в прифронтовой полосе оставшиеся усадебные ценности, поляки решили вывезти их в Варшаву. Их законный владелец Георгий Гартинг сражался в это время с большевиками где-то на южной Украине и, как оказалось, уже никогда не смог вернуться в своё имение. Позже он был благодарен полякам, которые спасли усадебные ценности хотя бы для музеев и содействовал открытию выставок, на которых демонстрировались картины, ранее находившиеся в дукорском дворце.Читать дальшеСвернуть )
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Усадьба и местечко Дукора. Часть 2. [апр. 30, 2014|06:10 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|, , ]

Продолжение. Начало здесь.

После смерти Леона Ошторпа усадьба в Дукоре, ещё недавно бурлившая жизнью и знаменитая во всём крае, опустела. Формально она числилась за Леокадией Ошторп, но фактически все дочери Леона проживали в имениях своих мужей. Можно было всерьёз опасаться, что и эта культурная сокровищница повторит судьбу несвижской резиденции Радзивиллов, где в то время по опустевшему дворцу через разбитые окна гулял ветер. Читать дальшеСвернуть )
СсылкаОставить комментарий

Усадьба и местечко Дукора. Часть 1. [апр. 30, 2014|04:06 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|, , ]

Истоки местечка Дукора, что между Минском и Игуменом уходят в литовское средневековье. В то время, когда в самом начале 16 столетия местность, где она располагается, входила в волость, называющуюся Бакшты. Это название, типичное, скорее, для северо-западной Беларуси, свидетельствует о том, что когда-то здесь проживали представители балтских племён. И именно в балтийских языках стоит, очевидно, искать корни самого названия этого местечка (dūkrà – по-литовски «падчерица»). Читать дальшеСвернуть )
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Всё проходит... [апр. 16, 2014|08:22 pm]
Litewski Podróżnik

http://www.geo-by.com/2011/11/samuelevo.html
http://naviny.by/rubrics/society/2014/04/16/ic_articles_116_185230/

Вот и ещё одного живописного напоминания о старых добрых временах в деревне с роскошным названием Самуэлево не стало... Я, кстати, очень люблю такие старые аллеи, будь то вокруг дорог-гасцінцаў или усадебных парков. Когда идёшь по ним, ты знаешь, что не собьёшься с пути, потому что это путь многих поколений этой земли. Эти аллеи столь красивы и живописны, что даже если в былом имении или фольварке не осталось ничего, кроме них, всё равно начинаешь понимать, что когда-то здесь были люди, которые умели ценить красоту. К сожалению, это время от нас всё дальше и дальше. Разрушаются храмы, дома, умирают деревья, а на смену приходит лишь бескультурие и бесвкусица.
А символом нынешнего времени, я думаю, должна стать куцая туя, высотой в метр. Такие "деревья" почему-то очень любит нынешний советский "Зеленстрой".
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Снос дома в Минске [апр. 8, 2014|02:25 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|]

IMG_0932


В Минске сносят довоенное здание по улице Клары Цеткин 17. Между прочим, вполне себе советский конструктивизм 1937 года постройки, как гласила дата на балконе над входом. Можно было что-нибудь с этим зданием сделать, как, например, с гостиницей "Свислочь", которая того же времени и стиля постройки. Но решили пойти по наиболее распространённому в наших краях пути.
Ещё фотоСвернуть )
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Потомки голландских мореходов на Литве. Генеалогический очерк рода баронов Гартингов. [мар. 6, 2014|05:13 pm]
Litewski Podróżnik
[Tags|, , , ]

Род баронов Гартингов в конце 19 – начале 20 в. владел многими усадьбами в окрестностях Несвижа, Пинска и Минска. В частности, этот род довольно долгое время был владельцем чудесной дворянской усадьбы в Заушье , а также имел собственный дом в местечке Снов тут же неподалёку. Читать дальшеСвернуть )
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Пагоня (17 уланскі полк Вялікага княства Літоўскага). [янв. 14, 2014|12:39 pm]
Litewski Podróżnik
Вельмі добра, што ў нас такое робяць! Хаця, канешне, хацелася б пачуць і нейкую аутэнтычную песню па-польску з тых часоў :)

Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Ко дням памяти жертв сталинских репрессий. [окт. 30, 2013|01:14 pm]
Litewski Podróżnik


http://lists.memo.ru
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Мне как-то непонятно.... [окт. 29, 2013|04:01 pm]
Litewski Podróżnik
Почему всяческая прогрессивная общественность в преддверии 31 октября активно ржёт исключительно над предостережениями православной церкви насчёт Хэллоуина? Вконтакте вот такое активно высмеивают:



Хартия вот это печатает: http://www.charter97.org/ru/news/2013/10/29/78693/

Между тем, насчёт католиков и протестантов тактично умалчивают. Хотя, можно подумать, они не предостерегают или вообще - у себя прямо в храмах празднуют, ага...

http://www.katolik-gomel.by/BEL/news/prihod/item/292-katolicheskaya-tserkov-preduprezhdaet-hellouin-opasnaya-yazyicheskaya-zabava.html

Видимо, очень уж надо поддерживать имидж "дремучего азиатского православия" перед "цивилизованным европейским католичеством".
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

"Святая Русь" [июл. 31, 2013|07:27 pm]
Litewski Podróżnik
Какие внезапно трезвые и адекватные мнения бывают в России:

У нас вся "духовность" состоит исключительно в разговорах об этой духовности, сказках о некой "святой Руси", где были молочные реки и кисельные берега, да в осуждении чужой "бездуховности" без оглядки на заповедь "Не суди". А в той же Германии, которая флагман Европы, "погрязшей во грехе", граждане тратят в год миллионы человеко-часов на волонтерскую работу. Причем этим без самопиара и разговоров о "духовности" занимается, по статистике, каждый третий. То есть "буржуи, растленные обществом потребления и чистогана", несколько раз в неделю ходят, например, в дома престарелых подмывать лежачих больных. Бесплатно, то есть даром. А наш "высокодуховный" обыватель вообще себе не представляет, как можно кому-то что-то сделать за просто так, а не за наличный или безналичный расчет. Зато ходит святить куличики, ненавидит геев, коммунистов, либералов, "понаехавших", феминисток, американцев, соседей, начальника, тещу (нужное подчеркнуть, недостающее вписать) и твердо уверен, что ему за все это гарантировано место в раю, потому что он-то и есть носитель настолько высокой духовности и чистой веры, что ему даже заповеди соблюдать необязательно.
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Путешествия по Беларуси - Усадьба Мокраны и фольварк Кунцевщина. Белорусский затерянный мир. [июл. 13, 2013|10:51 am]
Litewski Podróżnik
[Tags|, , , , , ]

В 1860 году французский путешественник Анри Муо в одной из своих экспедиций вглубь джунглей Индокитая обнаружил среди них великолепный полузаброшенный город Ангкор, знаменитый ныне на весь мир. В этом городе постоянно жила небольшая группа буддистских монахов, а иногда даже забредали некоторые европейские путешественники. Но именно Анри составил подробное описание своего трёхнедельного пребывания в этом городе, которым затем зачитывалась вся Европа. В то время европейцы обожали читать такие истории о таинственных и далёких древних городах, затерянных в не менее далёких джунглях. В современной Беларуси во многих местах зачастую чувствуешь себя именно таким первопроходцем, наследником дела Анри Муо. Вроде бы и люди здесь давно живут, и путешественники бывали… Но затем оказывается, что те руины, на которых ты стоишь, - часть удивительной древней истории, прекрасной культуры и даже – ни больше, ни меньше – утерянной цивилизации... Далее рассказ и много фотографийСвернуть )
Ссылка15 комментариев|Оставить комментарий

Нешаблонны ўспамін пра Заходнюю Беларусь. [июн. 9, 2013|11:20 am]
Litewski Podróżnik
"Як хто быў заможным, меў крыху больш, чым у іншых, так яго адразу і запісвалі ў ворагі"
СсылкаОставить комментарий

Katoliku, uwazaj! [май. 20, 2013|07:48 pm]
Litewski Podróżnik


Обнаружил это на доске объявлений у Несвижского Фарного костёла. Почитал. Узнал много нового и интересного...
Ссылка7 комментариев|Оставить комментарий

Про памятник. [май. 8, 2013|12:00 pm]
Litewski Podróżnik
Про внезапно обнаруженный мной в Минске надгробный камень написал tut.by (http://news.tut.by/society/347536.html), написала "Салідарнасць" (http://www.gazetaby.com/cont/art.php?sn_nid=56519). Это хорошо, но ситуация, в принципе, не слишком уникальная для нашей страны. Я думаю, эта новость привлекла внимание журналистов потому, в первую очередь, что это всё случилось в Минске. Между тем, гораздо больше проблем с памятниками и кладбищами в Беларуси происходит за его пределами. Вот бы когда-нибудь написали, что у родового кладбища Войнилловичей в Савичах нет никакой охранной таблички, и вообще ничего нет, говорящего о том, что это такое. Вот бы написали о том, что творится на бывшем элитном дворянском кладбище у костёла Святого Креста в Несвиже...
Но, к сожалению, "замкадье" людей сейчас интересует слабо, несмотря на то, что большинство нашего культурного достояния находится именно там.
СсылкаОставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]